【山東裕文】國(guó)學(xué)經(jīng)典分享：子罕弗受玉
宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕,子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之”。子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶，不若人有其寶。”
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【山東裕文】國(guó)學(xué)經(jīng)典分享：晏子御者之妻
晏子為齊相，出，其御之妻從門間而窺其夫。其夫?yàn)橄嘤?，擁大蓋，策駟馬，意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。既而歸，其妻請(qǐng)去。夫問其故，妻曰：“晏子長(zhǎng)不滿六尺，身相齊國(guó)，名顯諸侯。今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。
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【山東裕文】國(guó)學(xué)經(jīng)典分享：楚人學(xué)舟大樹將軍馮異
馮異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車壁道。進(jìn)止皆有表識(shí)，軍中號(hào)為整齊。每所止舍，諸將升坐論功，異常獨(dú)屏樹下，軍中號(hào)曰“大樹將軍”。
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【山東裕文】國(guó)學(xué)經(jīng)典分享：楚人學(xué)舟
楚人有習(xí)操舟者，其始折旋疾徐，惟舟師之是聽。于是小試洲渚之間，所向莫不如意，遂以為盡操舟之術(shù)。
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【山東裕文】國(guó)學(xué)經(jīng)典分享：君不自詐
有上書請(qǐng)去佞臣者，上問：“佞臣為誰？”對(duì)曰：“臣居草澤，不能的知其人，愿陛下與群臣言，或佯怒以試之，彼執(zhí)理不屈者，直臣也，畏威順旨者，佞臣也。”上曰：“君，源也；臣，流也。
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